В этом году исполняется 190 лет со дня рождения (21 мая/2 июня 1827 г.) и 110 лет со дня смерти (10/23 марта 1907 г.) Константина Петровича Победоносцева, обер-прокурора Священного синода российской Церкви и известного консервативного мыслителя.
Победоносцеву посвящены известные и часто цитируемые строки А. Блока:
«В те годы дальние, глухие, В сердцах царили сон и мгла: Победоносцев над Россией Простёр совиные крыла,
И не было ни дня, ни ночи А только — тень огромных крыл; Он дивным кругом очертил Россию, заглянув ей в очи Стеклянным взором колдуна».
Однако начинал Константин Петрович как либерал, один из разработчиков судебной реформы 1864 г. После гибели императора Александра II, Победоносцев отказывается от своих ранних идей и становится советником Александра III и Николая II, а также неформальным лидером русских консерваторов. Пост обер-прокурора Священного синода («ведомства православного исповедания») К.П. Победоносцев занимал четверть века (с 1880 г. по 1905 г.) – а мог бы и дольше, если бы принял Октябрьский манифест 1905 г., перечеркнувший труды всей его жизни.
Известен Победоносцев и как сторонник «закручивания гаек», или, в его терминологии – «замораживания»: «Продление существующего строя зависит от возможности поддерживать страну в замороженном состоянии. Малейшее теплое дуновение весны, и все рухнет». Ему же приписывается и следующая крылатая фраза: «Россия - это ледяная пустыня, по которой бродит лихой человек».
Можно говорить о неверии Победоносцева в доброту человеческой природы (то есть, о его отрицании главного постулата гуманизма). Для философа-персоналиста Н. Бердяева, например, это было страшным грехом и дало повод для сравнения Победоносцева… с его антиподом – Лениным:
«В чём же может быть сходство с Лениным? Ленин тоже не верил в человека, и у него было нигилистическое отношение к миру. У него было циническое презрение к человеку и он также видел спасение лишь в том, чтобы держать человека в ежовых рукавицах. Как и Победоносцев, он думал, что организовать жизнь людей можно лишь принуждением и насилием. Как Победоносцев презирал церковную иерархию, над которой господствовал, так и Ленин презирал иерархию революционную, над которой господствовал, он отзывался о коммунистах с издевательством и не верил в их человеческие качества. И Ленин и Победоносцев одинаково верили в муштровку, в принудительную организацию людей, как единственный выход».
К чести Константина Петровича, своей жизнью он многократно подтверждал искренность и незыблемость своих убеждений. Неприхотливый в личной жизни, хороший семьянин и любящий отец, много сил потративший не только на разрешение церковных раздоров, но и на народное просвещение, не державшийся за власть любой ценой – вырисовывается в чем-то даже симпатичный образ консерватора.
Кто знает, возможно, беда современной России состоит в том, что личностей масштаба Победоносцева сегодня не наблюдается, при этом «ледяная пустыня» и «лихие люди» (некоторые из которых как раз и призывают к очередному «замораживанию») никуда не делись.
ортодоксия
Comentarios